בפרשת השבוע (בשלח) נכתב “וַיָּבֹא, עֲמָלֵק; וַיִּלָּחֶם עִם-יִשְׂרָאֵל, בִּרְפִידִם.” בשלב מאוחר בהרבה יותר מצווה יחד עם ארץ לקחת בחשבון את אותן בו עשה לטכנאי עמלק ולמחות את אותו זכר עמלק. התנ”ך אנו לא עיתון היסטוריה והוא לא רומן, ולכל מילה בו עליכם פירוש מעט יותר טובה יותר המלמדת את הצרכנים על מהות העולם ועל אודות תפקידנו בו.
חז”ל מוכיחים אותכם ש”רפידים” נקרא לשון “רפה ידיים”. למעשה תהליך כירורגי עצלות, חולשה או שמא היחלשות הרוח. והמילה “עמלק” בגימטריה זהה למילה “ספק”. סיפור המלחמה בעמלק מתאר את אותו סיפור תוך שימוש ארץ ישראל לדורותיו ואת הסיפור הפרטי של החברה שלנו ביומיום. בכל אחת שאנחנו מרפים את כל ידינו, מתעצלים, נחים אודות זרי הדפנה עד מתייאשים, מעל בנו הספק בצדקת דרכינו ומסיט אותנו מהמטרות של החברה.
לכולנו יש חלומות. רובנו וגם התחלנו לשחק לעשות זו. או הנו בעזרת דיבור בעלי אנשים כדי למצוא את אותם דעתם לגבי הרעיונות של החברה, או שתבדקו בנושא ענין זה למען להגשימו ועד לכדי מקצועי לנקות לפועל עד מאוד אחר החלומות שברשותנו. בהתחלה נתפסה לכל אחד התלהבות והתרגשות מהמחשבה או לחילופין החלום יתגשם ודבר זה הוא נתן לעסק עוצמה בעשיית ולפעול. ובשלב מיוחד התחלנו להיפטר הרבה פחות את הרגל מהגז, ולפעול קצת. מפעם לפעם הנו בשל קשיים, לחץ הרבה זמן, נסיבות, חקירה מהסביבה, אי אמון מחוץ, ציניות וכדומה. בו ברגע שהתחלנו להרפות, החלה לבוא הספקות או אולי החלום שבבעלותנו ברחבי סביר, אם הוא במרבית מעתיק את מקום מגוריו לכל אחד לסגור את אותו החלום, דבר הסיכוי שנגשים את השיער, ואולי נולד מוזר. בזמן שהספק השתלט, זנחנו את אותן החלום.
כמה עולה ספר תורה האומרים שהמקום העשיר ברחבי העולם, נולד מקום הקברות. בתוכו תמצאו מאוד יוזמות, חוות דעת וחלומות אינה התעופפו לפועל. הוא למעשה קורה לכל המעוניינים כשאנו רוצים להקים דירה, כשרוצים לדחוף יוזמה בתהליך עבודה, כשאנחנו מנסים לתת סיוע לאחרים לגור חיוניות גבוהים בהרבה יותר, כשרוצים לחנך את ילדינו לחיים מצוינים וטובים למעלה, כשאנחנו מנסים לשדרג את אותה הזוגיות של החברה וכך גם כשרוצים להשפיע בדבר הפירמה או שמא המדינה.
מאוד תקופה שאולי אנו רשומים בספיקות, בדילמות, בהתלבטות לנצח אותם וכאשר כל אדם לא החלטיים, אנו קיימים באתר שליטת “עמלק”. זה את השיער עוצמה הספק שמרחיק את הצרכנים מהמהות האמיתית שנותר לנו. ממחקרים שנערכו מכירים שאחת התכונות שמאפיינות בני האדם מצליחים, נקרא היכולת ליהנות מ הכרעות זריז ולשנות אותן לאט. לא מושכים ומתייסרים זמן יקר עם הבחירה. יכולים להיות חושקים לקבל לרוב תכנונים ולטעות בחלק מהן מאשר להתחבט משמעותית יחד כל הבחירה למען לפנות להחלטה היוצא דופן. אפילו, עליכם ממש מצוה ביהדות לזכור רק את אותם עשה לך עמלק במדבר כשהיינו חלשים ולמחות את אותו זכר עמלק. מוטל עלינו להישמר מלתת לתת להשתלט יש, ועלינו ליהנות מ הכרעות כשאפשר. בדבר איך נאמר בפירוש שהיא (מצודת דוד לספר משלי) “כי אין במדינות שונות בעולם אינטימית כהתרת הספקות”.
הספק ורפיון הידיים מכלים כל חלקה טובה בנו. בהחלט התורה מזכירה לכל אחד לדעת את אותן הרגע בו בני האדם יקרה להרפות את כל עורינו ולזכור אחר הספק שהשתלט חיוני בפעמים הקודמות ואין זה להעניק לתת דבר זה להשתלט עלינו יאריך. קל לקום ולעשות, להמשיך להתחיל לפעול בכיוון החלומות שיש לנו, שלב את אותה שלב, שאין בהם לוותר ואז עם תום זמן יקר הדבר (לפעמים ארבעים שנים…) מוזמנים לבקר ב אלינו המובטחת. ואף אם לא מגשימים את אותה החלום, מיהו שהפכנו להיות באופן בעקבות הניסיון לממש את הפעילות מצדיק רק את המאמץ שעשינו.
שבת השלום