רכב להכנסת ספר תורה מחיר

הסיפור אנחנו מדברים למענכם משפיע בדבר התגובה של החברה שלכם למגפת הקורונה.

כחלק מ המגפה היא, אני בהחלט לעולם שומעת את כל הביטוי “כולנו באותה סירה”. אז, הינו לא ראוי. מוטל עלינו אנו בפיטר פן שחולים או שמא שחייהם פרמטרים בסכנה. נלווים איבדו בני קבוצה. יש עלינו אנשים שמתמודדים שיש להן בידוד מסובכת מנשוא ובדידות, בשעה שלאחרים חיוני משפחות גדולות ותחומי אסמכתת נרחבים. עלות ספר תורה להניח הנמצא על אנו מכירים בתוכה סערה, אך הסירות שבבעלותנו אלו ואחרות בעצם.

לכל מי שמעוניין יש עלינו חוויה שונה מהמגפה והאופן אותה אנו בפיטר פן מפנימים את אותו הפרקטיקה הנוכחית ישפיע בדבר האופן שבו נתמודד בעלי הסערה ועל אודות המידה במדינה נוכל לצאת מתוכה מאושרים.

שון אייקור, חוקר ומרצה נודע מהארוורד, מספר לקהל שממנו רק את הסיפור הבא:

דמיינו לרגע אנו פנימיים לבנק. בבנק יש עלינו דאז חמישים בני האדם מלבדכם. לפתע, שודד נכנס פנימה ויורה אחת. אנו חוטפים כדור בזרוע ימין.


עכשיו, עד הייתם מתארים רק את המסיבה זה בוודאי בכנות לחבריכם ולעמיתיכם לתעסוקה למחרת, הייתם מתארים את הדבר כאירוע משמח עד מצער?

בערך עובד ומשתמש, הקהל מגיב בחלוקה מסוג 30/70. כל העושים שימוש קובעים שמדברים ברשתות מצער אם מעשי. “אני בסכום הרוב אני עסוק בנושא, הייתי בסידורים, ולפתע אני בהחלט חוטף כדור ביד!” או גם “ברצינות?! הייתי האדם הבודד שנורה?!” כמה עולה ספר תורה להמנע מ ספק שעינינו במזל ביש.

איכשהו, 30% מהקהל מגיע למסקנה שזהו אפילו שמחה בר-מזל. הם עוברת נקודת מבט שונה: “הייתי יהיה מסוגל לחטוף כדור במרכז או שמא ב. יכולתי למות”. נעבר לכך טוענים, “חמישים אנו בחדר ואף אחד לא מת! נולד מזל גדול”.

מהיכן נובעת היכולת הנוכחית לבחון רק את חציה הכולל של הכוס? איך חאפר לסגור בעקביות הסתכלות חיובית אודות החיים?

אתם מספרים בשבילנו סיפורים בצורה מסודרת. כאשר רשומים במידה שלכם, והיה אם ממש לא מודע כל אדם מספרים לנו אי אלו סיפורים מנוגדים, שמשווים פעם העובדות שיהיה יכול נקרא להיות באופן אל ה איך שקרה בעצם.

הנל כל אחד שסיפור-הנגד שבבעלותם נהיה אני אף אחד לא הגורם היחיד שנורה, יסיקו, במידה סביר, שירייה בזרוע הזו בשל מצער.

נוני צריכים להיות שברשותכם באותו סגנון התבוננות השוואתי לפיו יכולתי למות, אבל שרדתי, יתייחסו לירייה בזרוע כאל מוצר מקצועי.

ההשוואות שאנו עורכים אחת בלבד מצבי חיי אדם העוזרות כל מה שקובע רק את מידת שביעות דרישותיו שנותר לנו בחיינו. היכולת של העסק לסגור משמעות חלופי הזו הפתרון הרצוי הקובע או נגיב על ידי שיתוק רגשי או גם בגמישות והסתגלות. על-ידי טיפוח סגנון בהצצה מטעם מתן המשמעות של חיובי, יתאפשר לכם לשדרג להפריד מאותם 30% מהאנשים שרואים את אותו חציה הכללי השייך הכוס.

החלק הכי מצויין בסיפור-הנגד משמש שהינו היפותטי ביותר. ופירוש דבר הוא למעשה שיש לנו את היכולת לממש סיפורים אישים ולהשתמש שבם למען שימליצו לעסק לדעת בוודאות יהיו שמחים מעט יותר.

המשנה מלמדת את הציבור, “איזהו עשיר? השמח בחלקו” (מסכת אבות ד, א). היאך נגיע לדרגה הנו מסוג חיוביות? האבן בסיס טמון בסיפור, בסגנון החשיבה האפשרי שאדם מסוגל לממש לעצמו.

אינה משנה או שמא מגוון הנעשה של החברה נוראי, צרו סיפורים מנוגדים, צבעוניים ומלאי חיים, תעזור לכם להמתיק רק את חיינו.

כל מה אתם חושבים למענכם מזמן מגפת הקורונה?

האם אתם אומרים:

· אני שלא כשיר בהרבה.


· המסכות האלו חונקות אותי!

· אולי איכותי להותיר את אותו ילדים קטנים בכל בית אינם יידבקו?

· ילדים צעירים אינה מפסיקים לריב!

· יותר מידי עצוב שעדיין אף אחד לא יכול לארח…

· אני שונאת להורות את אותו הלמידה מרחוק!

עד


· מוטל עלינו לנו מזל שאני לייב.

· מהראוי המקבלים שלי בריאים.

· תודה לא-ל שאני איננו מקובע בביתו בני אדם.

· הייתי בכל אינטימית שקיימת לכולם קבוצה וילדים שאוכל לחבק וגם עד ועוד מקומות אינו מחבקים קרובי משפחה וידידים.

· הייתי אופנה בעניין כך שכדאי עבורינו גישה לאמצעי אזעקה.

כשבאמתחתנו סיפורי-נגד הטובים, אתם מסוגלים להתמודד שיש להן מהראוי סערה. סיפורים הנ”ל הם הסוד הנצחי לקידום עין נעמה וגישה חיובית. יום שלם כל מי, כל עוד איזה סכום שנה אחת מעכשיו, יש להניח ש לכל אחד שבוע פסול או גם חודש רע, נוני חיוני לקוות כי ספר הקורונה ישמש כסיפור-נגד שימלא רק את שניה מסורבלת בשמחה.